Sverige har en rik och fascinerande andlig historia. Från 1700-talets mystiker till dagens evidensbaserade mediumskap har spiritualismen vuxit fram som en väg för själslig utveckling, helande och kontakt med andevärlden. I detta blogginlägg tar vi dig med på en resa genom den svenska spiritualismens historia – från Emanuel Swedenborgs visioner till dagens professionella medium.
1700-talet: Swedenborgs visioner av andevärlden
Emanuel Swedenborg (1688–1772) var vetenskapsman, filosof och mystiker. Under senare delen av sitt liv började han uppleva andliga visioner och samtala med andevärlden, vilket han noggrant dokumenterade. I sitt verk Himlen och helvetet beskriver han själens liv efter döden, andevärldens struktur och den gudomliga ordningen.
Swedenborgs skrifter betraktas inte som spiritualism i modern mening, men han lade grunden till det svenska intresset för andevärlden. Hans tankar kom att påverka både teosofin, spiritismen och den moderna spiritualismen i väst.
1800-talet: Spiritualismen och nyfikenhet
I mitten av 1800-talet spred sig nyheten om Fox-systrarna i USA, vars ”spirit rappings” lade grunden till den moderna spiritualismen. Dessa idéer nådde Sverige i slutet av seklet. Intellektuella, läkare och vanliga människor började hålla seanser i salonger och hem.
Svenska tidningar skrev om andevärlden, utländska medier reste till Stockholm, och översättningar av utländska spiritistiska verk blev populära. Intresset bars ofta fram av kvinnor, som också kom att spela en central roll inom healing och medialitet.
1900-talets början: Föreningsliv och andlig längtan
Vid sekelskiftet växte det fram spiritistiska och spiritualistiska föreningar i Sverige. Man arrangerade föreläsningar, tryckte skrifter och höll regelbundna seanser. Healing, filosofi och själens överlevnad stod i fokus.
Intresset växte starkt under och efter världskrigen, då många sökte tröst i tanken på att livet fortsätter efter döden. Rörelsen verkade ofta i det tysta, men hade stort inflytande på människors andliga sökande.
Senare 1900-tal: Brittiskt inflytande och utbildning
Under 1980- och 90-talet började svenska medium resa till Storbritannien för att utbilda sig vid den världsledande Arthur Findlay College. Där undervisas evidensbaserat mediumskap enligt spiritualistisk tradition – med betoning på tydlig andekontakt, etik och respekt för både klient och andevärlden.
Denna kunskap kom hem till Sverige och inspirerade nya utbildningar, föreningar och ett ökat fokus på professionalitet i det mediala arbetet.
2000-talet till idag: Evidens, etik och andlig utveckling
Idag är spiritualismen i Sverige mer levande än någonsin. Ett växande antal utbildade medium arbetar enligt evidensbaserad spiritism, där bevis på själens överlevnad är i centrum. Healing, transmediumskap, inspirerande tal och personlig utveckling står i fokus – allt med respekt för andevärldens intelligens.
Jag är också ordförande i Mediumförbundet, som arbetar för etik och kvalitet i andligt arbete.
Spiritualismen idag – en levande filosofi
Modern spiritualism i Sverige handlar inte om religion, utan om andlig livsfilosofi. Kärnan består av:
- Tron på själens fortlevnad
- Möjligheten till kontakt med andevärlden
- Etiskt ansvar och bevisföring i mediumskap
- Personlig och andlig utveckling
- Healing som en andlig gåva
- De sju spiritualistiska principerna som vägledning i livet
Sammanfattning
Från Swedenborgs mystika visioner till dagens utbildade medium är spiritualismens svenska historia en berättelse om sökande, utveckling och kontakt med något större än oss själva . Den bygger på kärlek, ansvar, medvetenhet – och framför allt: vetskapen om att livet inte tar slut vid döden.
Med ljus och kärlek,
MariaTherese Bohman Agerhill 🦋✨
Du har väll inte missat MitheraPodden? Där delar vi med oss av massvis av kunskap och erfarenheter. Vi har även alla våra populära guidade meditationer listade här. De går att lyssna på Spotify gratis.